6ª Meditação para o Mês de São Miguel Arcanjo: sobre sua grandeza na Esperança
6ª Meditação para o Mês de São Miguel Arcanjo: sobre sua grandeza na EsperançaN. do E.: A Quaresma em honra a São Miguel começa tradicionalmente dia 14 de agosto, na vigília da Festa da Assunção. Clique aqui para ler nosso artigo com breves instruções para melhor realizá-la ao modo mais tradicional.
A meditação que se segue é extraída do livro "A Grandeza de São Miguel Arcanjo", publicado pelo Padre Ricci em 1869.
I. Considere como o Arcanjo São Miguel era grandemente admirável na virtude da esperança, como era incomparável na fé, pela estreita união que existe entre as mesmas virtudes1. A esperança é a expectativa certa da bem-aventurança proveniente da graça de Deus e dos nossos próprios méritos2. O objeto dessa virtude sobrenatural é a bem-aventurança eterna; os meios são a graça de Deus e a cooperação da criatura; os motivos são a fidelidade divina nas promessas. Ora, nesta virtude distinguiu-se o Arcanjo São Miguel, logo que Deus revelou aos Anjos a visão beatífica a que os tinha destinado: Ele, cooperando fielmente com a graça da qual estava abundantemente pleno, reavivou no seu coração o desejo de a alcançar. Ele sabia, pela fé, que Deus tinha preparado bens grandíssimos para aqueles que o temem3, e não duvidou que poderia alcançá-lo com a ajuda divina. E nessa esperança ele tinha muitos sinais e argumentos do amor divino por ele. Tantos eram os dons e prerrogativas com que havia sido enriquecido pela mão divina, quantos eram os fortes estímulos de sua esperança despreocupada: e no teor das ilustrações, conhecendo mais claramente as delícias da eterna morada, repetia com mais ardentes suspiros as palavras do salmista real: Um é o desejo do meu coração, habitar na casa do Senhor4.
II. Considere quão constante foi a esperança de São Miguel ao ver a presunção do orgulhoso Lúcifer. Este, vendo-se cheio de muitos e grandes dons naturais e sobrenaturais, em vez de usá-los como meio e incentivo para aspirar ao gozo eterno de Deus, tornou-se, pelo contrário, um admirador e idólatra de si mesmo: Lúcifer pensou em usar os dons que recebera como degraus para escalar a montanha do Testamento, para se tornar semelhante a Deus, ou seja, estabelecendo não em Deus, mas em si mesmo a sua bem-aventurança. Mas, oh infeliz! Mal formara tão orgulhoso desígnio, viu ruir toda a máquina de sua grandeza idealizada, sem que tantos dons e méritos tivessem podido impedir sua precipitada ruína. Diante dessa tremenda queda, a esperança de São Miguel triunfou. Vendo como é fácil a queda da criatura mais sublime, em vez de ficar desanimado e desnorteado, aproximou-se ainda mais de Deus5, repetindo com o salmista: “A minha vida é estar unido ao meu Deus”6, e lançando a âncora da sua esperança no seio de Deus, desconfiando de si próprio e confiando tudo em Deus, enfrenta Lúcifer dizendo "Quis ut Deus? É possível que uma criatura sem Deus seja feliz em si mesma? Tudo o que possuo e sou é fruto da graça Divina7, e Deus, pela sua infinita bondade, abrir-me-á a entrada da visão beatífica". Ó, grande, admirável, constante e triunfante esperança de São Miguel.
III. Considere que Deus revelou também ao homem um repouso eterno, uma alegria imensa, que devemos esperar e para a qual devemos lutar com os nossos desejos confiantes: mas, oh, quantos não a alcançam por maldita presunção. A presunção é o veneno da esperança. Aquele que presume da sua própria força, mesmo que tenha alcançado as estrelas, cai rapidamente no abismo. Pedro presume8, eis que é um renegado e perjuro! David presume de si próprio9: eis que ele caiu em adultério. Oh, quantos presumem hoje em dia que se salvam apenas pela fé, sem obras! Pensam que os pecados são perdoados pelos méritos de Cristo e que não são necessárias obras satisfatórias, quando o Senhor quer frutos de penitência10. Supõem muitos que não se esforçam pela perfeição, não praticam jejuns, mortificações, orações! Oh, que erro! Ouvi o Apóstolo São Pedro exclamar: é preciso que pelas boas obras verifiquemos a nossa eleição e o chamado à bem-aventurança eterna11. Não mais digas que a misericórdia de Deus é grande12, a queda de Lúcifer é um exemplo assustador. Longe da presunção. Que a esperança triunfante de São Miguel seja o mais nobre exemplo para desconfiarmos de nós, e colocarmos toda a nossa confiança em Deus. Ele prometeu-o e não o negará aos que lhe são fiéis.
ORAÇÃO
Senhor Deus de Misericórdias, vós sois toda a minha esperança. Em Vós, que me prometestes a eterna beatitude, estão os meus desejos; as chagas de Jesus, meu Salvador, são os meus méritos. E vós, Santíssimo Arcanjo Miguel, pela vossa invencível esperança, obtende-me de Deus misericordioso a graça pela qual eu possa adquirir a glória eterna. Afastai a presunção do meu coração, e fazei que, seguindo o vosso exemplo, desconfiando das minhas próprias forças e confiando apenas no auxílio divino, eu alcance um dia a salvação eterna.
SAUDAÇÃO
Salve, São Miguel, auxílio daqueles que colocam sua esperança no Senhor.
PEQUENO SACRIFÍCIO
Realizarás nove Atos de Esperança em honra dos nove Coros dos Anjos, admiradores da grande esperança de São Miguel.
ATO DE ESPERANÇA
Eu espero, meu Deus, com firme confiança, que pelos merecimentos de meu Senhor Jesus Cristo, me dareis a salvação eterna e as graças necessárias para consegui-la, porque Vós, sumamente bom e poderoso, o haveis prometido a quem observar fielmente os vossos Mandamentos, como eu proponho fazer com Vosso auxílio.
N. do E.: Por fim, ainda mais para o caso em que não se pode fazer o pequeno sacrifício, propõe-se de modo especial, dentre outros exercícios espirituais em homenagem a São Miguel que podem ser feitos, a recitação diária da Coroa de São Miguel, que foi revelada com grandes promessas a quem rezá-la diariamente pelo Glorioso Arcanjo à carmelita portuguesa Antónia de Astónaco, e que se encontra disponível em nosso site: https://www.zelanti.net/posts/coroa-de-sao-miguel-arcanjo
Notas
- Est quaedam cognatio germana inter fidem et spem. D. Bern. Serm. in. Ps. 9. ↩
- Come la definisce il Maestro delle sentenze "Expectatio certa futurae beatitudinis proveniens ex gratia Dei, et meritis no stris ↩
- Quam magna multitudo dulcedinis tuae, Domine, quam abscondisti timentibus te. Ps. XXX. v. 20. ↩
- Unam petii a Domino, hanc requiram, ut inhabitem in domo Domini. Ps. XXVI. v. 4. ↩
- Mihi adhaerere Deo bonum est. Ps. 72. v. 27. ↩
- Ponere in Domino Deo spem meam: id. ↩
- Gratia Dei sum id quod sum. I.ª Cor. c. XV. v. 10. ↩
- Etsi oportuerit me commori tecum, non te negabo. Matt. c. XXVI. v. 35. ↩
- Dixi in abundantia mea: non movebor in aeternum. Ps. XXIX. v. 7. ↩
- Facite ergo fructus dignos poenitentiae. Matt. c. III. v. 8. ↩
- Satagite, ut per bona opera certam vocationem, et electionem faciatis. II. Petr. c. I. v. 10. ↩
- Ne dicas, miseratio Domini magna est. Eccli. c. V. v. 6. ↩