Extraído de uma edição de 1935 do livro “Na Luz Perpétua — Leituras religiosas da Vida dos Santos de Deus, para todos os dias do ano, apresentadas ao povo cristão” ¹

Henrique, cognominado o piedoso, um dos Santos mais queridos na Alemanha, nasceu em 972, sendo filho de Henrique, o pacífico, duque da Baviera, e Gisela, princesa de sangue real. Seguindo o exemplo de outros fidalgos daquele tempo, o duque confiou a educação do filho a um Bispo. São Wolfgang, Bispo de Ratisbona, um dos homens mais sábios do século.

Escolhido para educador do jovem príncipe, em seguida, veio a ser seu íntimo amigo.

São Wolfgang morreu em 994, seguido pelo pai de Henrique, o qual deixou ao filho o governo do ducado da Baviera. Pela morte do primo, o Imperador Otão III, os príncipes eleitores ofereceram a Henrique a coroa imperial. Conhecendo bem os perigos que se prendem às culminâncias das grandezas terrestres, procurou compenetrar-se bem das suas responsabilidades e governar com equidade e justiça. O primeiro cuidado que teve, foi santificar-se a si mesmo, pelo cumprimento fiel dos deveres para com Deus e com o próximo. Para esse fim praticou os exercícios da oração, da meditação, não descurando as virtudes e entre estas, em primeiro lugar, a humildade. Diversos Concílios nacionais foram convocados, com o fim único de tornar conhecidas as leis disciplinares do código eclesiástico. Os Concílios de Frankfurt e Bamberg foram presididos pelo Imperador.

Grande amigo da vida interior, era Henrique protetor dos conventos e dos religiosos. Sendo preciso pegar em armas, Henrique outro fim não visava senão a defesa do povo. Nas campanhas teve a seu lado o direito e a proteção divina.

Tendo o grande dom de aliar a caridade à justiça, era querido pelos bons, temido pelos maus, e respeitado por todos.

Coroado solenemente pelo Papa Bento VIII, garantiu à Igreja fidelidade, e sancionou as doações a ela feitas pelos antecessores. A preciosíssima coroa que o Papa lhe oferecera, Henrique depositou-a sobre o altar do mosteiro de Cluny.

Por toda parte do império deixou monumentos de sua liberalidade, piedade e humildade. O Bispado de Bamberg, bem como a sumptuosa catedral do mesmo, é fundação de Henrique.

Essa grande liberalidade, se achou a aprovação de todos, desencadeou contra ele uma campanha atroz dos próprios irmãos. Bruno, irmão de Henrique e Bispo de Augsburgo, e Henrique, duque de Baviera, protestaram solenemente contra os benefícios feitos a mosteiros e outras obras de caridade. Henrique pegou em armas contra o imperial irmão, mas foi vencido.

Mais sérias foram as guerras, que o Imperador teve de empreender contra os pagãos, que tinham invadido a Posnânia, a Saxônia e a Silésia, a cujo furor tinham ficado entregues muitas igrejas da diocese de Merseburg. Em pouco tempo foi restabelecida a ordem. De outras campanhas contra os rebeldes da Boêmia e Morávia, Henrique saiu vitorioso. As igrejas em ruínas foram restauradas, e as dioceses devastadas de Hildesheim, Merseburg, Magdeburg, Estrasburgo e Meissen, experimentaram novas e sólidas reformas.

Interesses da Igreja chamaram-no novamente à Itália, onde os Sarracenos, aliados aos Gregos, tinham causado muitas desordens. Henrique obrigou-os a abandonarem o solo apenino.

Terminada essa guerra, visitou os mosteiros de Monte Cassino e de Cluny, fez amizade com Roberto, rei da França, pouco antes seu inimigo, e percorreu o Império todo, com a intenção de espalhar por toda a parte os benefícios da Santa Religião. Verdadeiro pai do povo que era, consolava os pobres, abolia abusos inveterados, protegia e defendia os burgueses, contra os prepotentes fidalgos.

No meio de tantos trabalhos, que lhe mereciam toda a atenção, Henrique tinha os olhos abertos para todas as necessidades do povo, sem se esquecer dos interesses íntimos da alma. Conhecendo as dificuldades em descobrir as paixões do orgulho e da ambição, não lhes dava tréguas, procurando-as e perseguindo-as nos últimos redutos. Inimigo de todo farisaísmo, considerava amigos aqueles que, com toda franqueza, lhe diziam o que de incorreto nele tinham descoberto.

Aconteceu que, devido a informações que lhe deram a respeito de Henrique, Arcebispo de Colônia, se houvesse irritado muito contra aquele prelado. Provada a inocência do mesmo, o Imperador se prostrou de joelhos diante do Arcebispo, implorando-lhe perdão.

Pela constante prática de mortificações, conseguiu subordinar as inclinações aos ditames do dever.

A oração era-lhe companheira inseparável. Assíduo na assistência à santa Missa, recebia muitas vezes a Sagrada Comunhão. Além da devoção ao Santíssimo Sacramento, entretinha um culto particular a Maria Santíssima e ao Anjo tutelar. Desejava abdicar e passar o resto da vida num convento.

Henrique morreu em 14 de julho de 1024, na idade de 52 anos e no 22° ano de governo. O corpo foi depositado na catedral de Bamberg. Deus glorificou o túmulo do Santo Imperador com muitos milagres, em vista dos quais e de sua santa vida, o Papa Eugênio III o canonizou em 1152.

Reflexões

Grandes somas despendeu Santo Henrique, para dotar e embelezar igrejas e conventos. Com o profeta rei, podia afirmar: “Amei, Senhor, a formosura da vossa casa e o lugar onde habita a vossa glória” (Salmos 25). Concorrer para a construção de igrejas ou para a magnificência do culto, é obra agradabilíssima a Deus e sumamente meritória. Sempre há almas generosas, que compreendem perfeitamente este ramo de beneficência, e julgam otimamente empregadas as esmolas dadas para esse fim. Outras há, porém, que se põem ao lado de Judas, o qual, vendo Maria Madalena derramar sobre a cabeça de Jesus o conteúdo dum frasco de delicioso perfume, se mostrou escandalizado, chamando-o desperdício e roubo feito aos pobres. Segundo eles, desperdício é concorrer com o óbolo para o embelezamento das igrejas e do culto. Como Judas, se arvoram em advogados dos pobres, quando, como seu patrono, amor nenhum lhes têm. Que antes reparassem os gastos ridículos e exagerados que fazem com a indumentária, com bailes, festas e outras extravagâncias! Dia virá, que revelará de que lado está a razão. O juízo de Deus dir-nos-á onde há mais consolo, satisfação e merecimento: se é no emprego do dinheiro para a glória de Deus e formosura do templo ou para futilidades e fins profanos, talvez pecaminosos. Quem não dispõe de meios, para contribuir para obras de igrejas e do culto, não censure os outros que nisso acham satisfação. Pobres há sempre no nosso meio e Deus não os deixa morrer de fome. Quem dá à Igreja, também tem uma esmola para os pobres. Assim se cumpre a vontade de Deus e grande será a recompensa.

Santos cuja memória é celebrada hoje:

Em Cartago, o martírio do diácono Catulino, dos Santos Januário, Florentino, Justa e Fausto.

Nas Ilhas Canárias, perto da ilha de Palma, o bem-aventurado Inácio de Azevedo, com trinta e sete companheiros da Companhia de Jesus, destinados às missões dos jesuítas no Brasil. Piratas calvinistas capturaram o navio em que viajavam e mataram-nos. 1570.

Na Cochinchina, o catequista André Nguyễn Kim Thông, que morreu no exílio. 1855.

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PDF desse livro disponível em: https://archive.org/details/pe-joao-baptista-lehmann-na-luz-perpetua-vol-ii ↩